«Мировой дух» Гегеля - это своего рода «двигатель», находящийся в вечном брожении, развивающийся по спирали к становлению нового, качественного (позитивного) состояния общества
Процесс СТАНОВЛЕНИЯ происходит в силу законов «противоречия» и «отрицания отрицания».
Во второй половине 1980-ых годов чеченское общество представляло собой своего род перегретый котёл, который в силу этих двух законов должен был взорваться и снести с собой обветшавший «коммунистический режим», который не отвечал запросам этого общества – произошел качественный скачок неприятия большинством общества этого режима.
Восстание народа против своего колониального состояния в августе 1991 года было не случайным явлением, это была естественная реакция на БЫТИЕ, ему предшествовали неравноправный статус чеченцев в сравнении с русскими колонистами, память о депортации и т.д.
Поразмышляем над БЫТИЕМ чеченского общества сегодня. Республике придан статус Сатрапии (внутренней автономии), что тоже неплохо. Переходим к СТАНОВЛЕНИЮ. Каковы противоречия в этой Сатрапии. В первую очередь это кричащее социальное неравенство, повальная безработица, отчуждение людей от производительного труда, экономическая зависимость от метрополии, игнорирование (если не противодействие) метрополией попыток создания внутреннего экономического рынка.
Экономическая независимость - это напрашивающаяся потребность, от которой некуда деться. Падение «путинского режима» приведет к новой реальности – определению статуса республики. Кадырову в целях сохранения личной власти придется самоопределиться, другого выхода у него не будет. Из тезиса и антитезиса родится синтез – кооперация с силами, выступающими за самоопределение. Что не реально без протектората внешних сил.
От редакции Чечен-пресс: Это частное мнение философствующего ветерана ЧРИ, и потому оно не имеет никакого отношения к позиции правительства в изгнании под руководством Ахмеда Закаева.